怎样看待“天下有变”——“隆中对策”疑义论

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摘要：“隆中对策”是诸葛亮为刘备谋划的兴复汉室之大计，是蜀汉政权建立的理论基础。它既有现实的内容，又有理想的光环；它既给刘备指出了现实立足的出路和建立政权的方略，又附和了刘备“欲信大义于天下”的心理需求。它详析了地跨荆、益而立国的时局和条件，进而提出了复兴汉室的假说，在地跨荆、益与复兴汉室之间，陈寿写进了“天下有变”的语词，这个语词给后世留下了许多可以推测的空间。本文对“天下有变”进行了一些探讨，认为“天下有变”既是行文的需要，又是逻辑关系的需要，还是“欲信大义于天下”的必备条件之一。然而，这个条件的内涵却是无法确定的，在今天看来，它的内容还是可以虚拟的。

关键词：诸葛亮；隆中对策；天下有变；复兴汉室；假说；虚拟

《三国志》为后世提供了极其复杂的三国时期的历史文献，是人们研究三国历史最可靠的蓝本。其用语精当，叙事简洁，令人叹服。

《三国志》的作者陈寿，字承祚，巴西安汉人，生于蜀，长于蜀，而归于晋。他在《三国志蜀书诸葛亮传》中记述了刘备造访隆中与诸葛亮的谈话。陈寿经过去粗取精，去伪存真，将庞大的谈话内容进行了整理、归纳、浓缩、精炼，这就是有名的“隆中对”，诸葛亮回答了刘备提出的问题，阐述了对时局的看法，被称之为“隆中对策”。

“隆中对策”是诸葛亮给刘备谋划的兴复汉室之大计，被誉为千古一策。它是一幅奇妙而美丽的画卷，绚丽多彩，构思精美。笔法大胆，拨云破雾。其主要内容分两个层次，第一层是建议刘备夺取荆、益二州，构成与曹操、孙权三分天下而据其一的格局。第二层是“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川……诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣”。

这幅画卷看似非常完美，而且很耐人寻味，因为它不是一幅平面画，它的立体透视性效果很深远，有能看得很清晰的层面，有远山近水，有重峦叠障，而无论从哪个角度看，都有云遮雾绕的部位，这就是“天下有变”。

刘备“欲信大义于天下”，需要像诸葛亮这样的智谋之士，诸葛亮欲出山实现理想抱负，也要依托像刘备这样尊贤爱士，“信义著于四海”的英雄，那么，二者的结合点就是隆中的一番晤对。刘备的提问中含“德、智、力、义”等概念，而“义”的伸张要仰仗“德、智、力”。但是刘备目前最紧需的是“智术”方面的人才，这就要求诸葛亮的回答既要符合“信大义于天下”的总路线，又要能够解决立足的问题。为此，诸葛亮给刘备展现了一个既现实又长远的战略规划。刘备得到了满意的回答，诸葛亮则抓住了出山的机遇。

刘备与诸葛亮的这次晤谈，被“聪警敏识，属文富艳”的良史陈寿写进了史书，作为刘蜀政权创建的理论基础而备受后世的尊崇，一面是刘备的礼贤，一面是诸葛亮对时势的高明看法，两方面的有机结合，在中国的历史上谱写了三国的序幕曲，演奏了雄壮的交响乐。

但是，诸葛亮是人，不是神，他能把天下可以三分的情况这样透彻地解析出来，就已经是很非凡的了。而由刘备来一统天下，只能是一种展望，只能是应和刘备的心理状态罢了，也只能是一种假说。如果他不提出“兴复汉室”的假说，这套理论就不完整，没有完整的理论体系，三分天下也是不可能实现的。“兴复汉室”这一假说的提出，不是没有基础的，它的理论基础是刘备“欲信大义于天下”，它的实践基础是建立在天下三分得到实现的情况下。陈寿在这个假说前写进了“天下有变”的词语，这个词语给后世留下了许多推测的空间。

首先，从篇章结构上来讲，这个词语是不可或缺的。这个词语起着承上启下的作用，而且在语义方面用于顺接，若果没有这样的承接，这段话的两个层面的衔接就会产生断裂现象，在文字的表述方面也不平滑。

其次，应和了刘备“欲信大义于天下”的需要。“信大义”就要有条件，在三分天下的基础条件下再一统河山，贯彻其治国理民的政策和措施，重振大汉雄风。然而，要达到与曹操、孙权三分天下，就已经是很不容易的，能够努力使一个走投无路的军事集团在存亡之际看到希望，能够在曹操剿灭之前抢占一块地盘，就已经算是抓住了机会。而欲逆转已经垂亡的汉室大势，谈何容易。

第三，“天下有变”是逻辑关系上的需要。占据荆、益也是一种假说，这个假说的依据是在分析了董卓之乱后的局面渐趋明晰，现行割据势力的兴衰可见的情势下，建议刘备占据荆、益是完全可能的。这种可能性又是“兴复汉室”的前提条件。而要一统天下，尚需其他方面条件的成熟，这个条件又是什么呢？这就是“天下有变”。占据荆、益与“天下有变”共同成为复兴汉室的复合条件，缺一不可，而“天下有变”却是一个很模糊的语词概念。从形式逻辑学的角度讲，它的不确定的内涵和占有荆、益这个可能实现的效果为复合条件，共同推出由刘备来统一天下这样一个必然的结果。当然，这只是一个虚拟的结论，不具备因果关系的必然联系。

第四，“天下有变”这个条件的内容是可以虚拟的。

1.自己力量的迅速强大。207年诸葛亮出山，208年，曹操逼荆州，荆州形势发生了遽变。先是刘表卒、刘琮降，继而是刘备败走夏口，接着孙、刘联合大败曹操，这一幕非常迅捷，疾驰而过。刘备也夺得了地盘，又得到东吴地盘的支助，形势极其有利，若果能迅速拿下益州，那么“天下有变”的前提基础很快就要发生了。而客观实际呢，211年才开始进军益州，214年取下成都，219年拿到汉中，才形成自己地跨荆、益，这与赤壁战胜已距十一年之久。这就是说，自己没有迅速壮大，而其他方面的变化情况又与十一年前大不相同。

2.孙吴不是没有进取欲望和规划的。早在公元200年，鲁肃与孙权的一次榻前对话就已经有了意向。孙权问计于鲁肃：“今汉室倾危，四方云扰，孤承父兄余业，思有桓文之功。君既惠顾，何以佐之？”鲁肃回答说：“……肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅……竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”然“隆中对策”中却认为孙权作为联盟者只能为我所用，只起牵制曹魏和配角的作用，应围绕刘备集团的指挥棒转，而未有扩张和进取的欲望，仅限于利用天险和人力资源保守江东。